周汝昌:为芹辛苦见平生

  • 时间:
  • 浏览:7
  • 来源:敦化市文学网

  1947年的秋天  ,周汝昌的命运被一只装着书的篮子所改变  。他的名字从此与《红楼梦》相关联  ,直到他于2012年5月31日去世 ,几十年中  ,亲们想到他时  ,头脑里浮现的第有八个词是:红学家  。尽管他好的反义词你可以没法 被人称呼  。

  

  作为在校大学生的周汝昌 ,那年秋天来到燕京大学图书馆  ,他想借阅的是敦敏所著《懋斋诗钞》 。查找了书柜里的卡片  ,显示馆中藏有此书  。馆员把他填好的书单插进篮子里 ,传至楼上书库 。当篮子传下来时  ,《懋斋诗钞》已躺在其中  。周汝昌大喜  。书上附着的借书卡一片空白没法 多年来  ,从未没法人借过  。对于“红学”来说  ,这是意义非凡的瞬间  。“新红学”自1921年以前 ,已有多年波澜不惊 。

  

  胡适的《红楼梦考证》和俞平伯的《红楼梦辨》分别于1921年和1923年出版  。这是《红楼梦》研究进入新阶段的标志  。在此以前  ,“索隐派”盛行  。比如  ,蔡元培的《石头记索隐》认为  ,《红楼梦》乃“康熙朝之政治小说” ,吊明之亡  ,揭清之失  ,贾宝玉影射的是康熙废太子胤礽 。胡适和俞平伯通过考证  ,得出前八十回是曹雪芹家史与自传 ,后四十回为高鹗续补 。这是“自传说”  。

  

  然而  ,胡适和俞平伯对《红楼梦》的评价好的反义词高  。胡适认为《红楼梦》比不上《儒林外史》 。俞平伯则认为《红楼梦》在中国小说史上本来 二等 。亲们今日所见《红楼梦》崇高之地位 ,好的反义词向来没法  。

  

  平生一面旧城东

  

  在遇到《懋斋诗钞》以前  ,他与《红楼梦》似乎并无几块缘分 。周汝昌1918年生于天津咸水沽 ,家境殷实 。家蕴含草火园子  。小以前  ,母亲常给他讲园中旧事  ,每次言及都感叹 ,那真像《红楼梦》啊  。母亲藏有《石头记》  ,周汝昌找来翻阅  。但他看过开头便无再读下去的兴趣  ,批语混入正文 ,语次混乱  ,“沉闷乏味”是他彼时感受 。

  

  1940年  ,周汝昌考入燕京大学 。次年  ,太平洋战争爆发  ,燕京大学被日买车人解散  ,周汝昌失学回家  。1947年  ,可能性是八个孩子父亲的他再返燕园  ,进入西语系学习 。“旧地重游  ,我已身世沧桑 ,时光老大  。朝气难回  ,伤情易触  。我心绪总带着凄凉的滋味 。”他的四哥周祜昌 ,失业在家 ,阅读《红楼梦》打发青春时光 。他所读版本有胡适所写之序言  。胡适在序言里说他发现了曹雪芹友人敦诚的《四松堂集》 ,但敦敏的《懋斋诗钞》尚未找到  。这两本书对于研究曹雪芹生平有重要价值 。

  

  周祜昌看过胡适这句话  ,便给弟弟去信  ,完会你到燕大图书馆找一找  ,看时要寻得《懋斋诗钞》  。不可思议的是  ,胡适寻遍中国都未发现的书籍 ,就没法 被周汝昌不费功夫地找到了  。

  

  周汝昌细读了《懋斋诗钞》 ,对曹雪芹的生卒年有了买车人的思考  ,完会写出《曹雪芹生卒年之新推定懋斋诗钞中之曹雪芹》  。此文于1947年12月5日在天津《民国日报》上发表 。

  

  胡适看过文章后  ,给素昧平生的周汝昌写信:“在《民国日报》图书副刊里得读大作《曹雪芹生卒年》  ,我很高兴 。《懋斋诗钞》的发现  ,是先生的大贡献 。”胡适早已名满天下  ,而周汝昌本来 一位在校学生  ,这件事一时传为佳话  。

  

  胡适的鼓励对周汝昌投身“红学”起了重要作用  。多日里  ,两人多次书信往来  ,所言皆是《红楼梦》 。胡适还邀周汝昌至东厂胡同一号家中当面晤谈  。更完会你惊讶的是  ,周汝昌写信向胡适借其珍藏的《甲戌本石头记》 ,胡适立即托人送至其家中  。看过珍本  ,周汝昌才知以往所见《红楼梦》可能性过大修改 。比如 ,《甲戌本》开篇是:“列位看官 ,你道此书从何而来  ?”而都不 常见的:“作者自云  ,因本来 历过一番梦幻以前  ,故将真事隐去”  。

  

  该珍本价值连城  ,胡适借给周汝昌后 ,什么时间撤回都不 过问  ,好像忘了有这回事  。这让周汝昌非常感叹:“有八个不深知的青年学生 ,他竟然没法 信任 ,我想 世上好的反义词还有第二例 。”几十年后  ,周汝昌回忆平生所交鸿儒硕学 ,认为惟有胡适够得上有八个“大”字  。

  

  1948年12月  ,共产党军队兵临北平城  ,胡适在东单临时机场乘飞机抛妻弃子  。登机时只带了两本书 ,其中一本本来 周汝昌前些日子还给他的《甲戌本石头记》  。

  

  一卷红楼触百思

  

  1953年冬  ,12岁的刘心武在北京读初一  ,来家所在的钱粮胡同对面有家书店  。他喜欢读书  ,《红楼梦》可能性读过 。这天 ,他从书店的一本书中看过“红楼梦人物想像图”  ,大吃一惊  ,可能性这与他买车人头脑中想像的人物有很大不同  。他将书买回家  ,读得似懂非懂  ,却“有读侦探小说的快感”  。这本书是周汝昌于当年出版的《红楼梦新证》 。刘心武认为此书是他对红学感兴趣的来源  。

  

  周汝昌此时可能性举家赴蜀  ,在四川大学任教  。《红楼梦新证》出版后  ,减慢脱销  ,出版社在八个月内加印3次  。在川大 ,一位平日交往太大的教师忽然跟周汝昌打招呼:“老周  ,你害苦了我  。我日来患了感冒  ,正在难挨  ,谁想你的大作忽然买来了  ,我这个开读不打紧 ,整整一夜放不下了  ,次日病重了一倍还多 。”

  

  在海外  ,没法人将《红楼梦新证》送给胡适  。胡适认为此书虽有“时要批评之处”  ,却是一部好书  ,“周汝昌是我的红学方面的有八个最后起、最有成就的徒弟  。”

  

  周汝昌在《红楼梦新证》里回顾了对《红楼梦》的种种贬低言论 ,指出《红楼梦》是一部石破天惊的伟著  ,曹雪芹是旷世天才 。这是周汝昌研究《红楼梦》与曹雪芹最核心的每种  。

  

  《红楼梦新证》让周汝昌名声大噪  。一年以前  ,1954年 ,他奉调回京  ,进入人民文学出版社工作  。不久 ,“批俞”、“批胡”运动现在刚结束  。周汝昌与胡适之间的交往  ,成为“污点”  。为了过关 ,他太快了 了 了 撰写了批判胡适和俞平伯的文章  。邓拓接见周汝昌  ,暗示他放弃买车人的主张 。周汝昌感到痛苦  ,他想不通买车人的学术著作有哪几种“极端的反动性”  。

  

  完会多年  ,知识分子一次次被“思想改造”  ,批判他人或批判买车人、投入阶级斗争 ,成为亲们生活的主题  。“文革”现在刚结束不久  ,周汝昌被关进牛棚  。1969年  ,下放湖北咸宁五七干校 。可能性干不了重活 ,他被分配去挑粪  ,与杨霁云同组  。从茅坑到菜园  ,有一段路程  ,路上无人监督的以前  ,亲们就停在树下 ,在大粪旁漫谈 ,所谈多半是《红楼梦》  。

  

  1970年8月 ,他再次被调回京城  。办手续的以前  ,他看过回京公函  ,大吃一惊“今奉中央周总理办公室专电致湖北军区司令部:调人民文学出版社周汝昌回京工作 。”

  

  周汝昌回京之事在干校引起轰动  。亲们琢磨着其中奥妙 ,传言四起  。

  

  1972年 ,美国纽约州立大学宾汉姆顿分校女教师罗克珊维特克访问中国时  ,与江青进行了多次长谈  ,以前写成《江青同志》一书 。江青提及周汝昌和《红楼梦新证》时 ,表达了肯定的意见  。早在周汝昌刚进入人民文学出版社时 ,聂绀弩就跟我知道你过:毛主席对你颇有好评  。1973年—1975年间 ,全国掀起过评论《红楼梦》的热潮 。对比毛泽东关于《红楼梦》的谈话 ,不少观点与《红楼梦新证》相仿  。《红楼梦》让周汝昌进了“红色保险箱” 。哪几种与众不同的经历让周汝昌身上多了一层神秘色彩  ,至今仍受争议  。

  

  五十六年一愿酬

  

  504年 ,《石头记会真》出版 ,署名:周祜昌、周汝昌、周伦玲 。《红楼梦新证》与《石头记会真》  ,被认为是周汝昌红学研究的两大高峰 。周汝昌为《石头记会真》撰文  ,题目是“五十六年一愿酬” 。56年前  ,他向胡适借得《甲戌本石头记》  ,与周祜昌用了暑假有八个月的时间 ,抄得一部副本  ,并向胡适提出建议:应当土办法《甲戌本》 ,加带《庚辰本》和《戚序本》  ,精核整订出一部接近曹雪芹原著真手笔的好版本 。这个愿望的实现  ,用了56年  。

  

  胡适早已辞世 ,周祜昌亦在1993年去世  。《石头记会真》成书时  ,周汝昌心情非常繁复:“我不知以何言词表达我的心情  ,悲喜二字  ,是太简单太无力了  。”

  

  周汝昌服膺曹雪芹之言:“愧则有余  ,悔又无益  。”这也是他的人生感叹 。

  

  都不 不悔  。若真的不悔  ,那愧又何来  ?其愧既又有余  ,则其悔之深可想而知矣  。然而  ,悔到底是个“马后课”  ,比及知悔能悟  ,事情早已明日黄花  ,成了“历史”  ,故曰无益  。俗话还常说“追悔莫及”  。是以万人能悔  ,虽是好事 ,毕竟那万人已然做成了大慨一万件错事坏事了  。呜呼 ,岂不可悲  ,岂不可痛 !

  

  有记者问周汝昌对生死的看法  ,我知道你:“人的生命都不 到他身体死亡为止  ,用另外有八个土办法时要延续  ,时要做贡献 。可能性他死后思想还居于 ,他还有弟子、子女作为他的继承人  ,他还有著作存于世  。”

  

  周汝昌曾请人在买车人的石质镇纸上刻下两句诗  ,并题写于《献芹集》的扉页  ,这是他一生的写照:借玉通灵存翰墨  ,为芹辛苦见平生 。